第607章 魔孽滋生（1 / 2）

洛凡：

“一尊混沌，邪恶，诡异，吞噬的结合体”。

“我也不知道那是什么”。

“但我认为那不是魔族！”

洛凡真的有点心有余悸了。

只是与那诡异的玩意简单的力量对碰一下。

洛凡直觉告诉他。

自己可能不会输，但一定会被其诅咒到生不如死的下场。

那玩意也没有施展魔性力量。

单纯的以肉身力量和精神冲击就逼退了洛凡，明显还没出全力。

幸好这玩意似乎有些不自信。

战力不弱却有点畏畏缩缩的。

这才让洛凡退了出来。

现在冷静下来。

那玩意的确不像是魔族。

但十方召唤魔阵的构阵和献祭都按部就班，没有丝毫的改变。

不应该发生召唤出魔族之外的生命体来。

面对魔族可没有面对那玩意的诡异感。

若是悠悠在身边还好些。

悠悠也许知道那玩意是什么？

只是悠悠化形冥古金乌之后，洛凡对悠悠近乎没有了任何束缚力。

悠悠变成了一个独立的个体。

不需要像以前那样必须存在洛凡的脑海中或是寄生在洛凡的体内小世界中。

反正。

悠悠变成冥古金乌后。

似乎继承一部分三足金乌的遗愿和责任，就有了许多自己要去做的事。

就连洛凡，白凤凰，火凤凰也管不着。

故此。

也不知道悠悠干什么事去了。

十方召唤魔阵开启都没有赶来。

骨皇直言道：

“将匕首给我”。

“我下去瞧瞧”。

洛凡将匕首还给骨皇后。

“我俩一起下去”。

一直负责沟通和控制十方召唤魔阵的撒摩耶出声了。

“我知道那是什么”。

“在魔族被称之为魔孽，你可以理解为魔族的心魔化身”。

“说魔孽你可能很陌生”。

“但佛孽你一定清楚”。

洛凡瞳孔一缩。

佛孽他自然晓得。

龙祭大陆没有佛道的传播，更没有佛道过出现的踪迹。

但洛凡前世是做游戏涉及的，对神话故事一类的神秘小说是十分感兴趣，也有从其中取得设计灵感的方法。

说到佛。

大多数人肯定想到如来佛祖。

毕竟如来佛祖只手镇压幼年期孙大圣，更是如来和天庭背后策划西游量劫，让其西方佛教传入东土，西方大兴。

但如果有心了解和钻研一下西方佛教。

就会发现如来佛祖在佛教真正的大佬面前不值得一提，像什么接引，准提，燃灯，无天，地藏等等相比。

单论获得佛祖名号的佛道修士就多达三十六位。

更别说佛教修士有多少了？

这些佛教修士在修炼佛法时，讲究六根清净，心无他念，超脱世俗，也是最容易出现劫难和心魔。

修为弱小的佛道修士。

有心魔也是自己的心魔，在师傅引导和劝诫下就慢慢消散了。

但若是佛法大乘的佛道修士一旦出现心魔，只能靠自己，无人能解开。

因为同样的佛法在不同佛道修士心中有不同的理解。

特别是大乘佛法修士就是走在自己证道的路上。

先不说能否容忍别人质疑他的佛法。

别人能否懂得都是问题。

所以佛法越精深者出现心魔越是难以剔除。

运气好的回头是岸。

运气不好的一入苦海，心魔滋生。

像如来这等佛修，也有心魔，只是心魔小的微乎其微或是被自己轻易镇压的内心深处。

心魔就像是内心一切负面情绪的结合或者是一些想不通的道理纠结。

道心受阻如何证道菩提？

便用无上佛法将心魔驱逐出体外，心魔离开本体就没了约束力而化作佛孽。

本体则再用佛法将佛孽消灭之。

这般就对自己毫无影响力。

这也是很多佛道修士面对自身心魔劫的处理方式。

但这不代表佛孽就不会逃生。

无天佛祖。

就是最简单的一个例子，因为一个女子而产生了心魔，产生对佛法的质疑和对天地不公的愤怒，想不通为何那女子要遭受那般凄惨的命运？那女子毕竟没有做错任何事！

心魔才占据身体，化作一尊佛孽。

直接打的如来遁入轮回。

无天佛祖便掌控了一段时间的灵山，企图改天换地，复活她，最终失败了。

有据说。

佛孽的修行方式可不是领悟佛法，而是吞