第5节（1 / 3）

此法的确可学！

嬴政沉声下令：“着尚方令，于宫中设立造纸坊，专研造纸之术！朕要尽快见到纸张的出现！”

赵高领命：“遵旨！”

他在心中也打起了自己的小九九，看来这造纸坊在今后很长一段时间都会是香饽饽，他是不是要安插几个自己的人进去呢？

……

【更关键的是，有纸才能有之后的印刷术，从而让知识的传播发生了革命性甚至是颠覆性的进步。】

【我们拿《论语》来举例子，《论语》总共有20篇，如果用竹简来书写，大概需要两千片竹简才能够写完。但如果换成纸订的书，也就那么薄薄的一册，便于携带也便于阅读，关键是还更便宜。一个平民的家里是不会有钱也不会有空间来收藏一套竹简的《论语》的，但肯定会有空间收藏一本纸订的《论语》。设想，在始皇嬴政的大秦时代，一位秦人从都城咸阳来到东海之滨，他的车驾就这么大，让他带上一套竹简做的《论语》，那可能是为难了他。但若是这样一本薄薄的《论语》，却没什么困难。这就让知识的传播打破了空间和时间的限制。再加上它的制作成本更低，价格也就更低，从而也让知识从庙堂之上来到了平凡百姓的家里。】

【可以说，纸和印刷术的出现，打破了贵族对知识的垄断，促进了更多读书人的出现，才有了后续的科举制，才保证这些封建王朝们对于人才选拔的可行性。】

……

汉朝。

大儒董仲舒心中激荡不已：

圣人所书《论语》！

看来在后世，儒家依然存在，圣人之言依然存在。

刘彻却以自己身为帝王的敏感注意到了一个词：科举。

听意思，像是一种举荐人才的制度。而且仙画对其颇为推崇。

他满心期待仙画多讲一点，自己好抄作业，没想到对方却只是提了这么一句就没下文了。

刘彻有点抓狂但是又很无力：……你倒是告诉朕，科举究竟为何呀！

他问身边的心腹大臣。

他身边的主父偃猜测：“结合仙画之前所说，平民中的读书人越来越多，这科举制应该就是针对他们而设。”

他这番话换来了在座权贵们的怒目。

主父偃不为所动，丝毫不怕得罪他们。他深知自己之前向陛下进言推行《推恩令》，将诸侯的封地与力量进一步削弱的时候，就注定了自己只能忠于陛下。他就是陛下手上的一把刀，陛下想要打西，他就把刀锋调转向西。陛下想要网罗天下人才，那他就为他网罗天下的人才。

至于这是不是触犯到了权贵们的利益？

他可先管不了那么多。

不同的朝代有着不同的境况，从仙画中解读出来的信息也都不一样。

但接下来的仙画，却给了他们同样的震撼。

【印刷术也是四大发明之一，它和纸的出现息息相关，这个我们稍后会讲到。这两大发明，不仅仅是影响了我们国家，甚至还影响到了全世界！】

镜头拉远，抬高。

一幅辽阔到出乎大家想象、精美细致到也出乎大家想象的疆图出现在了所有人的眼前。

从海洋到陆地，从亚洲到欧洲。

最后，蓝色的星球出现在了画面里，一根根彩色的线条从亚洲的东方出发，迅速的连接到了其余各地，显示出造纸术对全世界的影响。

嬴政凝视仙画，表情怔然，想说什么却发现被堵在了嗓子眼，巨大的惊骇让他根本说不出来。

这是什么地方？

是大秦吗?

不，不！大秦的疆域他烂熟于心，巡视数次，这疆图比大秦的领土大上几倍甚至十几倍！

那是仙画中所说的“全世界”？

朕以为朕富有四海，却没想到大秦只占据了整个世界的小小一角！

汉朝。

刘彻激动得向前迈了两步，伸手朝天似乎想要触碰到天上的光幕，但却最终只能黯然放下。

他哑着声：“原来天下竟如此辽阔！”

他睁大眼睛，努力从这副疆图上寻找到汉朝的踪迹，很快就发现了熟悉的舆图线条，发出了畅快的笑声。

他又找到了匈奴所在：“朕原以为将匈奴逐出漠北，便已经到了天之尽头，没想到尽头之外，竟然天外有天！”

刘彻忽然生出一股豪情，他的理想是不是应该远大一点？

比如把疆土再往西扩展那么一点点。

唐朝。

李世民袖手而立，他今日穿着圆领袍衫，戴着幞头，看上去如中年文士一般。

但就是这样一个人，赢得了西域众部落的归顺，被称为“天可汗”！

他看了仙画展现出来的世界地图之后，沉默了半瞬，这才和身边的长孙皇后感慨道：“观音婢，朕知往西有龟兹、乌孙、大月氏诸国，再往西有大秦。却不知这天下原来超出了你我想象。想想，朕竟对‘天可汗’一称