第28节（2 / 2）

子互相对骂，酸儒 贱儒之词不绝于耳，颇有上古之风，到后来甚至扭打了起来，官学之中场面一度混乱非常。

唐朝，武周时期。

武则天站在洛阳的紫微宫集仙殿前，聚精会神的看着天幕上展现的内容。

身边依然站着贴身女官上官婉儿。

之前仙画展示的一系列武器和海外地图之景让则天大帝心思跃动，说不得后续还得召集众臣商量应对之道。或许，一些政策又要变一变了，一些事情也需要提到日程之上了。

而如今提到的儒家却又让她变得若有所思。

她笑了一声：儒家倒是好用。只是独尊一家，难免容易引起专权独大。

大唐是儒、道、佛三家并用。

儒为首。

但从她自己的本心来说，她早年崇佛，广建寺庙佛院，但现在却更喜欢道家的清静无为和养生之道。

上官婉儿低头不语。

圣上可以超然的点评这几家，她可不行。

“在那朱熹看来，朕一定是牝鸡司晨、祸国殃民之人。”武则天掸了掸袍袖

上的灰尘，淡淡的说，“好一个夫为妻纲！”

意图让世间女子都变得恭顺而柔弱。

大唐女子可不是大门不出二门不迈的闺秀，马球、射箭、习武这些对抗性强的玩乐游戏中均有不少女子身影。

则天帝也没想到后世的女子居然被变成了这个样子。

想来，她登基为帝，也给后世的这些酸儒们带来了不小的冲击。

“婉儿，我欲设立一女学。”武则天微仰头看向仙画，口中却在对上官婉儿说，带着些微狡黠和愉悦，后世女子，可以自由读书。我为女帝，若辖下女子连这小小的自由都没有，岂不是白白背了后世骂名？”

她不介意这冲击变得更大一些。

她已经逐渐步入老年，但站立的时候身躯依然挺直。

上官婉儿心中微动。

如今可以参政的女官，有自己，有女史李氏、颜氏、狄氏等等。后者都是朝中命妇，可以自由出入宫廷，为陛下分担一些政务，算得上是助手。

但她们的职位和地位却比较模糊，介于内宫与朝堂之间，虽有参政之权，但并没有真正的外官官职，离真正扎根还差得远。

若设立女学，天下必纷纷效仿之…

有了土壤，才能真正扎根下去。否则便如空中楼阁。注定不会长久。

上官婉儿弯下腰去：“陛下远见卓识。”

她为自己看到的远景而战栗，是兴奋也是恐惧。

【程朱理学，还有一个，是程颐和程颢两兄弟。对，就是程门立雪的典故中的那个程颐。】

白雪纷飞。

俩文士来拜见程颐，却从窗中发现老师正在熟睡。

他们不忍心叫醒老师，于是安静在伫立在了庭院之中。一夜过去，两人身上已覆盖有厚厚的积雪。

待程颐醒过来之后，两人这才恭谨入内。

【程家俩兄弟的思想是什么呢？他们是君权至上的狂热推崇者，认为既然君主替天行道，万民就应当绝对服从，天而在上，泽而处下，上下之分，尊卑之义，理之当也。简直就是披着儒家的皮，来宣扬自己的君主至上论。】2

【这难道不是对孔子理念的背弃吗？！】

南宋小

亭之内。

岳飞和韩世忠默然伫立，静静听着仙画对儒学的分析甚至是批判。

听到她骂文人软蛋，看不起武将之时，两人也畅快长笑。

骂得好！

但笑过之后，却又悲怆。

对于后世，这只是历史，对于他们，这却是当下的现实。

事实上，武将做到岳飞和韩世忠这样的地步，是不可能不读书的。岳飞的《满江红》是千古名词，和韩世忠的“单方只一味，尽在不言中。”也流传了下来。

尤其是岳飞，从小学的就是忠君思想。所以，即使知道被召回来之后，很有可能凶多吉少，他也还是回来了。

这是他的处世之道，为人之道。

他没办法背弃它，只能在它和自己的理想之间痛苦挣扎。

如今听得仙画如此说道，不由得心神大震。

韩世忠看向他：“鹏举，仙画之后，朝中对于北伐一定会再启讨论。说不定，北伐一事还有回旋余地。

他知道自己这位同僚的秉性，劝他：“圣人孔子都说‘君使臣以礼，臣事君以忠’。当然，你别误会，我只是想要提醒你，书中还有一句话。

“将在外，君命有所不受！”

岳飞转过头去，看见他意味深长的眼神。

他苦笑一声，闭上眼似在深思，旋即睁开，喃喃道：“我知道了。”

【对了，程颐还一句很有名的话，那就是“饿死事小，失节事大”！】