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第344节(2 / 4)

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积蓄力量,同时向红夷蛮种请求援助,策划一场大战。

桑岛上侍者跟随着猛鬼大将,在国都外的一片荒山中,和另外两位被选中的天才进行了第一场比试。侍者毫无悬念的获胜了。

那两位天才虽然是国师选中的,但国师并没有给与它们太多的关注,侍者有猛鬼大将和孙大人的支持,当然进步如飞已经达到了三境的水准。

而南尼国的马斯威达尔就要慢了很多,刚刚提升到了五境的水准。侍者刚刚踏上修行之路,是从头开始;而马斯威达尔本就是第四大境。但是短短几个月的时间,就能够提升一个大境,马斯威达尔仍旧格外振奋,他却没有在反抗组织中暴露自己的实力,想要一直隐忍,等到了第六大境一鸣惊人。

这一天马斯威达尔看到了自己和桑尼约定的暗记,等到夜晚独自来到了金巴港外面的一座破庙之中。

到了约定的时间,桑尼从破庙的地面下钻了出来——土遁神术。

南尼国全面接受了红夷蛮种的修行体系,他们有许多秘术对于大吴修士来说防不胜防,相应的大吴修行体系中的一些神术,对他们来说也是难以应对,土遁神术就是其中之一。

马斯威达尔露出了笑容,正要上前寒暄两句,却看到桑尼手中出现了一面布幡,朝着他一个摇晃。

马斯威达尔整个人瞬间呆滞,魂魄宛如虚影,在身躯上飞快摇晃震荡,然后飞出来毫无抵抗之力的落入了布幡之中!

孙大人暗中一声冷哼,这布幡和采纳万物修行法门果然是有关联的。

采纳万物第一修

筛魂幡的炼造思路和炼造手法,甚至其本身对魂魄攻击方式,和如今修行界都是大相径庭的,这东西虽然也是法器,但可以说是一项失传的技术。

采纳万物的修士,面对筛魂幡就是待宰羔羊——难怪猛鬼大将定要先一步拿到筛魂幡——孙大人略一沉思,大致就想明白了采纳万物这法门没落的大致历史过程:应该是有人无意中炼造出了筛魂幡,本来并不重视,结果遇到了强大的采纳流修士,无意一摇之下,自己都呆住了,效果这么好!

自此以后这门修士迅速没落,最终彻底湮灭在历史长河中,甚至在后世都没有记载。

筛魂幡必然是一个偶然,在这之前没有人发现“采纳万物”的破绽,否则这法门不会大行其道。

有了筛魂幡控制,不论桑岛培养出多少强大的“采纳万物”修士,也不必担心这些人强大之后不受控制,可以随意驱策他们进攻大吴朝。

孙大人甚至猜测,以国师的深谋远虑,只怕已经提前几百年,就开始栽种妖植、饲养妖兽,为“采纳万物”法门提供材料,一旦拿到泥板,短时间内就可以培养大批采纳万物的修行战士!

破庙中,马斯威达尔的身躯咚的一声倒下去,他现在的状态就像是活死人。孙大人想了想,桑尼的手中飘出一团灵种落入了马斯威达尔身体中,这具“活死人”两眼一动又活了过来。

接下来孙大人会大力支援马斯威达尔,让他尽快提升到五境六餐,如果有可能就冲击一下第六大境,然后谋求在抵抗组织的各山头军阀中,成为话事人。

不过在那之前,有些事情已经可以提前行动起来。要说反抗暴政、反抗侵略,孙大人上一世可是有最为伟大的经验可以照搬。

发动劳苦大众,乡村包围……停,法不传六耳!

桑尼沉入地面悄然回归自己的住处。马斯威达尔离去,在金巴港的一家旅店中,汇合了自己的四个手下,他们都是马斯威达尔培养的采纳万物修士,都已经是第二大境,只要再有一次采纳,就能晋升第三大境了。

然后马斯威达尔突然放弃了抵抗组织的方针,不再“大隐隐于市”在城市中跟南尼国朝廷捣乱,而是前往了格外穷困的南尼国东北部地区。

在后世的各种记载中,这一时期的马斯威达尔,简直就是一位苦修士,带着四名“追随者”几乎走遍整个东部地区所有的乡村,深入了解百姓的困苦艰难,并且在这一过程中,逐步提升到了第五大境四餐,手下的追随者也到了第三大境——即便是这些追随者也十分迷惑,在这种穷乡僻壤,马斯威达尔阁下,是怎么得到采纳万物所需要的各种珍贵资源?

后来他们只能归功于马斯威达尔阁下虔诚的信仰,江神阁下赐下了宝物!

是的,孙大人想要利用反抗组织和马斯威达尔对抗红夷蛮种的邪神,仅仅依靠“采纳万物”的修行法门是不够的,需要另外一个信仰,让他们不再畏惧邪神。

而江神信仰对于南尼国民众来说,天生就具有极强的亲和力。南尼国靠近大海,境内湿热多雨,水系发达。原本南尼国民间各地,都有自己信仰的河神、江神。红夷蛮种的信仰入侵之后,这些本地的神明被明令禁止,甚至红夷蛮种还派出巡察使,和南尼国的军队一起,捣毁了这些地方神明的庙宇。

尽管一再被禁止,可是这种信仰在南尼国有着极深的民间基础,仍旧有人暗中叩拜祭祀,一个定义模糊的“江神”,其实可以十

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