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第621节(1 / 4)

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信徒们也跟着跪下去:“感恩父神!”

按照正常的程序,教廷需要进行一番严密的神学考证,然后才能确认【真水之主】和【永恒神火】之间,是否存在神缘关系。但是在国师刚才说出那一番话的时候,孙大人的“心灵”力量发动了,让所有的神职从心理上,都愿意接受这样一位父神。甚至心中想着:圣女是如此的圣洁,她又怎么会欺骗我们这些可怜的羔羊呢?

于是在全城百万信徒的称颂声中,“圣女”被教宗请进了圣火殿,随后便会商议,在【永恒神火】的神庙中,同时供奉【真水之主】的神像。

【庆真灵将】单纯的征服是行不通的,对于红夷蛮种的信仰,有效的手段是“融合”、“同化”,然后慢慢“取代”!

以教宗为代表的神职们,所借用的力量,会渐渐的从【永恒神火】转移为【真水之主】的神力,这是一个必然的趋势,因为【永恒神火】恐怕再也不能回应信徒,神职们能借用的神力会越来越少,他们只要使用了一次【真水之主】的神力,就会发现,父神的神力更加恢弘庞大,威力远胜【永恒神火】。

永恒神火毕竟是冒牌邪神,而【真水之主】货真价实。

神职们会引领着整个教会,和全部的信徒,逐渐转化为【真水之主】的信徒,到那个时候,最多在神庙的某一处阴暗偏殿内,给【永恒神火】留个位置罢了。

而孙大人也利用这个机会,将二弟的……那一枚鳞片,位格从“江神”提升到了“真水”之神!

但这也就有一个绕不开的问题,【真水之主】的全部信仰指向的,只是二弟的一枚鳞片。如果二弟愿意,它时常在红夷蛮种大陆显圣,自然就可以顺畅的巩固信仰,可二弟哪有这个心思?

大哥当舍不舍得逼二弟,这便需要一位代言人——代言人必须足够强大,能够镇住整个教会,再加上时不时借用【真水之主】的神力显露神迹,一切安排才算稳妥,国师是孙大人身边最合适的人选。

驱虎吞狼

九天之上,琼楼玉宇、瑶池星河,是谓仙国。

这其中,有一座仙府凭空虚悬,周遭呈现出诸般异象,道韵环绕、灵波发散,高高在上凛然不可触犯。

仙府门前,有一道数百万年不散的巨大枪影,任谁由此经过,远远看到这枪影,便知晓是哪一位仙尊的府邸,于是乖乖摘下自己身上一切长兵刃,从一旁绕行而过。

【庆真灵将】便是这座仙府中一位护卫神将,值守区域乃是仙府正门范围附近大约三里范围,有两座跨院,五条石道,两道回廊。下辖三个【飘萍仙域】,每季供奉堆积如山。

听起来十分威风,但其实就是仙尊大门保安头子。

国师第二刀斩落后,正在房中寐目端坐的庆真灵将猛地一抖,睁开眼来却已经是冷汗淋淋!便在同一时刻,有一道仙音绵绵传来,直入祂的仙魂:“事败了?”

庆真灵将便将下界的布局,整个过程在脑海中转了一遍,仙尊冕下立刻知晓一切。庆真灵将跪倒在地,不敢为自己辩驳,只能静候发落。

那仙音又在庆真灵将的仙魂中响起,似乎不喜不怒,但内容却让庆真灵将如坠冰窟:“去屠火飘萍域五千年。”

屠火飘萍域乃是仙尊座下最危险的一座飘萍仙域,便是仙尊麾下六位一品神将,也坚持不了三千年……但差事办砸了,庆真灵将只能领受责罚,明知送死也不敢有半点怨怼。

下界看上界,九境之后渡劫飞升,乃是他们和上界唯一的通道。源复苏未完成之前,这条通道绝不会打开。

上界看下界,却是另一番景象,天轨逐步自我修复之后,可以容纳第八大境的力量,便有一些“渠道”勉强可以打开了。不过这些渠道目前可以通过的力量有限,所以只能安排庆真灵将这个级别的人物降临。

虽说仙人降临下界有着许多限制,甚至是犯了天条,可是这么多年了,仙人们也早就找到了各种规避天条戒律的方法。是否降临,早已经不再受制于天条约束,而是值不值得、需不需要。

而现在,因为某些原因,必须要抢先在下界布局。能够获得先手,当然就会累积巨大的优势。可是庆真灵将失败了,那就失了这个先手,如此重大的失误,仙尊没有当场斩了他,已经算是宽厚了。

并非仙尊不想派出麾下真正的精兵强将,而是现在“渠道”最高只能容纳庆真灵将这个级别的力量。

仙尊府邸中,还有几位军师。惩处了庆真灵将之后,几位军师同一时间领受了仙尊的钧旨:想办法。

仙尊另外又提醒军师们:庆真在下界的一切行动,成了他人的垫脚石,疑似得利之人拥有监控天幕的神通,庆真仆一进入八荒世界,就落入他的监控之中。

军师们各有衍算仙术,很快便将一个个方案送到了仙尊面前,仙尊把目光一落,各种计划了然于心。其中一道计划飞出来,仙尊吩咐:“照此行事。”

“尊令!”

这个计划的内容是:反界的魔异们,有一套低位魔器,名

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