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390章 蛮夷之人(1 / 3)

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离开汉皇宫,依波达才想起来,刚才为什么没有向皇帝提出借款?显然那是位慷慨的君主,大约百分之三十的年息,就能让他满足了吧?

唉~现在再贸然求见,就显得非常失礼了,可除了皇帝本人,自己在琉球再认不得哪位达官显贵了,找谁借钱呢?

借款做生意,在阿拉伯化的呼罗珊波斯故地,也是一件非常艰难的事情。《可兰经》禁止借款收取利息,没有利息的刺激,哪位富商会担着血本无归的风险,把自己手上的金银借给别人呢?

当然,依波达并不知道,后世有学者认为,注重商贸的阿拉伯世界没有产生资本主义,就是因为可兰经禁止贷款利息,因而产生不了银行和金融市场,大量金银沉淀在酋长、国王和富商的银库里,不能转化为资本。

但他明确的知道,波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯兰教徒,是不可能把钱借给自己的。而大汉境内,举目无亲,借钱经商这事,只怕比在波斯还难!

忽然,他看见一位穿着宽袍大袖汉式衣服的犹太人从面前走了过去。

等等,犹太人!天呐,穿汉服的犹太人,我没看错吧?依波达使劲儿揉了揉眼睛,瞪得眼珠子发疼,只见那人淡栗色微微蜷曲的头发,灰蓝色的眼珠子,宽大额头上的回形皱纹和深陷的眼窝,都证明了他是个不折不扣的犹太人。

可他的头顶怎么没戴犹太小帽,他的胸前没有别上银质六角大卫星呢?

且不管那么多,尊奉光明神的拜火教徒,和自认上帝选民的犹太人,在呼罗珊波斯同是受欺压的对象,同时,后者在全世界任何地方,都有“放高利贷老手”的声誉。依波达欣喜的叫道:“阿胡拉玛兹达的信徒,向上帝的选民问好!愿光明常伴你左右,火焰带给你温暖!”

亚伯拉罕浓密的眉毛皱到了一块,他上下打量一下波斯人,然后双手虚抱胸前,呵腰拱手做了个标准的汉式揖:“不知先生从何而来,鄙人亚伯拉罕,此厢有礼了。”

依波达吓了一大跳,阿胡拉玛兹达呀,把智慧赐给我吧,怎么全世界一个德性的犹太人,到大汉居然成了个秀才老爷似的?若不是听到亚伯拉罕这个典型的犹太名字,他百分之百的认为,是自己把一个碰巧头发颜色浅、鼻梁略微高、眼珠变了色的汉人,错认作犹太人了。

亚伯拉罕身后跟着的小厮约书亚暗暗好笑,老爷自从读了汉人的书,就有点酸秀才气了,到后来越发不得了,把几本《四书新解》、《五经新编》当成了《托拉》、《塔木德》,有事没事就要翻看,如今去应科考,怕也能考个秀才举人了。

波斯人不知内情,愣了半晌,才道:“亚伯拉罕先生,您好,呼罗珊波斯的来客,依波达向您致意!不知您或者您的同族,有没有像在世界其他地方那样施展仁慈的心肠,给急需的可怜人发放借款呢?”

十个犹太人九个放高利贷,所谓仁慈都是扯蛋,犹太人放高利贷收的利息可一点也不仁慈!

依波达满怀希望的盯着亚伯拉罕,只要能弄到本钱,自己有大船,有水手,熟悉细兰到卡拉奇的海路,可怕的黑海盗也被东印度公司揍进了海底,只要往印度跑跑,从这边贩铁器、呢绒、丝绸、瓷器过去,再买了长绒棉、胡椒、硝石或者细兰香草运回来,一次就能赚个饱啊!

利息高低,真是一点也不在乎了。

哪晓得亚伯拉罕刚才还好好的,听到借钱就眼睛一瞪,没好气的道:“借钱,要借找银行,别来烦我!如今的贷款生意,都被银行抢了,你不是拿我开心罢?!”

大汉中央银行首先在琉球成立,以一年定期存款给付七分利息揽储,以年息二成放贷,银行规模大、信誉好、利息低,把犹太人祖传的放贷生意全抢了,亚伯拉罕一肚子的火,这波斯人跑上来问借款,不是哪壶不开提哪壶嘛!

银行?听起来像是借贷、储蓄银钱的商行,大约是新开设的,所以在息辣还没听人说过~~依波达眼珠一转,明白了三分,故意道:“原来债权之王犹太人,也有被大汉商家抢走生意的时候,咱在波斯可是怎么也不敢相信,到琉球才知道真有此事!”

亚伯拉罕心情不好,闻言大怒,强自压抑着火气,故意闪了闪身子,露出腰间的小圆钢筒:“我大汉各项成就震古烁今,非但犹太人,便是安南、占城、三佛齐、天竺乃至波斯各处蛮夷,都望尘莫及。”

他朝着皇宫的方向拱了拱手:“圣天子在位,自然四夷宾服八方来朝,身为大汉公民,在下与有荣焉。”

依波达又是一阵头晕,天呐,全世界最顽固的坚持信念,以上帝的选民自居的犹太人,居然满口儒家道理,以身为大汉公民为荣耀!

这个世界疯狂了吗?

远来的依波达自然不知,在宋末的开封城中,就有一支人数上千的犹太人,他们在华夏文明的熏陶下不知不觉的被同化,便是后世开封城中的“蓝帽回回”,成为全世界上犹太人被所在地民族同化的绝无仅有的特例,又岂止亚伯拉罕一人呢?(猫注:史实,至今开封城中有遗迹名为“教经胡同”,有遗民

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