第166节（2 / 4）

众才会明白我们是保什么家、卫什么国，才会明白我们的根源在哪里！”

淮源匪患历来不绝，但单纯只知道杀戮劫掠的山寨势力在桐柏山里根本就活不长久。

郭君判、潘成虎二人在老鸦潭、歇马山拉杆子，并能立足十数年不倒，除了能与周边的大姓宗族势力妥协、尽可能做到不侵乡邻外，内部也是以济困扶危、剪恶除奸为旗号，拉拢人心、约束部属。

不过在他们自己心目中，一日落匪终身为匪，接受招安也是自觉矮人一头，这时候听徐怀说到一些根源性的问题，也禁不住怔怔痴想。

“这些道理，我们要先琢磨透彻，最好能书之以字墨，再更大范围的进行讨论——这事需要很快去做，但不要期待大家很快都能想明白过来，我们时间还是有的，”徐怀说道，“不过，大道理说多了，实际上却无行动，将卒也会厌烦，觉得我们纯粹是说空话、说假话，是挂羊头卖狗肉。我们相应的也要在军纪里，将这个道理彻底的体现出来。比如大家皆是屠狗辈，那将官欺凌军吏、欺凌士卒的事情就不能再发生，对外则不能欺凌弱小、欺凌同样饱经苦难的黎民百姓；军中功赏刑罚也不能再搞厚此薄彼的那一套，一碗水要端平，将卒违纪要怎么处理，军吏违纪要怎么处理、将官违纪要怎么处理，都要公正严明。而平时的操训乃至行军作战，将官也要多听从、遵重下面军吏、士卒合理的建议，不要一意孤行，觉得天下老子最懂，要让大家都开口说话。甚至要争取让大家多开口说话，不要叫大家觉得自己是低鄙兵卒，耻于开口。为了保证这些事能执行下去，我想下一步将铸锋堂卫的规模再扩大一些，保证每个都队都有两到三名铸锋堂卫——他们不一定要担任军将，可以作为营指挥使、都将的副手，这样能保证我们的营指挥使、都将将精力主要放在带兵及行军作战上，其他事务，包括军纪的约束则可以交由铸锋堂卫负责！我们在进行这些基础工作的同时，再谈兵马的编制，才有意义，才有可能改头换面……”

郭君判、潘成虎、徐武坤、苏老常、郑屠等人都沉默着思吟。

在徐怀、徐武碛亲自带队潜回岚州境内伏杀岳海楼时，郭、潘、徐、苏等人留在朔州，有认真讨论过桐柏山卒要如何编制。

大体上他们还是要遵循大越兵制。

虽说一厢禁军正编是五营两千五百步卒，骑兵编制人数要少一些，一般以都指挥使为统兵官，但兵马不足五营或超过五营，都不是什么稀奇事。

通常说来，兵马不足五营，以都虞候为统兵官；而一厢禁军要是超过五营兵马，在都指挥使之外，还会增设一到两名都虞候作为副将。

他们设想朔州兵马可以编一厢六营正卒，其中第一营为亲卫骑兵，编三百人；另五营兵马也保证编有一定的骑兵，保证能独立完成斥候侦察快速传信以及掩护侧翼等作战任务。在除开两千六百名正卒，其他桐柏山卒则都编入工辎营，负责攻防工事及器械的修造等事。

他们却是没有想过，军马整编实则有更基础的工作要去做……

暗计

回到朔州，徐怀也是人困马乏，但还是被郑屠他们纠缠到将晚时，才得以脱身回到卧室解开衣袍大睡一场。也确确实实北征伐燕以来，徐怀都没有好好休息一宿，入睡后便是各种稀奇古怪的梦重叠出现，拂晓时醒来，纷乱梦境已了无痕迹。

徐怀披衣站起来，推开床前的窗户，凛冽的寒风灌进来，四周静寂无声，似乎这世间本就该如此静谧安宁，没有纷争杀戮。

厢房还有烛火映照在窗纸上，徐怀推开走过去，就见柳琼儿还坐在灯下抄写着什么。

“怎么还不休息？”徐怀走过去，从身后搂住有些憔悴的柳琼儿，看薄薄十数页纸，娟秀的细楷小字写得满满当当，都是他昨日所说屠狗辈之论，但还要详细许多，可见他昨日黄昏回屋倒床就睡，柳琼儿与徐武碛他们还就这事议了许久。

徐怀将柳琼儿从椅子上挤下去，让她坐他大腿上来。

柳琼儿坐在徐怀的怀里，扭着臀要下来，待看徐怀执笔在浅黄色的毛边纸上写下“励锋院、越雨楼”数字，好奇问道：“这是什么？”

“五叔做这励锋院主，你来做这越雨楼主，怎么样？”徐怀笑问道。

“你得先说这啥子越雨楼是做什么的。”柳琼儿说道。

千百年来中原历来都奉行“入则华夏、出则夷狄”之论，但主要解决的还是文明、民族乃至家国认同层次的问题。

这对底层将卒而言，多少有些高高在上了。

而大越立朝以来，以文御武、以文抑武，士大夫们把持家国事，这些跟粗莽武将、来源复杂的底层兵卒关系就更疏远了。

徐怀现在在朔州将三千多桐柏山卒打造成一支精锐之师，需要一个全新的身份认同，来打通桐柏山卒内部的诸多对立，还要为将来进一步发展壮大，留出足够强的包容性。

解决好这个基础问题之后，再对桐柏山卒进行整编，所有事情才会通畅起来。

传统的监军使院力量非