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第914章 大祭司祭坛(2 / 2)

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都是渺小短暂而可笑的。龙才是这个星球过去现在和未来的主宰。

当然也正是因为龙忽视了人类的力量,所以现在这个世界才掌握在人的手上,龙和龙族则几乎全部覆灭,就像是当年高大能吃的恐龙从这个星球上消失一样。

幸好龙还有龙族延续,龙以人类的形式绵延,护卫。

这是一种很好的传承和融合。

只是期间不知道经过了多少残酷的血的斗争和战争。

一次又一次。

所以自古华府就有屠龙者存在。

龙族长老会祭祀营里,现今还住着一共11位大祭司,平常抛头露面的不过两三个,其中之一就是羲和大祭司。其余大祭司常年生活在地下祭祀营,从不离开,从不见阳光。

所以他们看起来就跟正常人很不一样,他们很白很白,白的可怕。看起来就像是营养不良或者美国电影里的外星人一样,他们全部穿着宽大的灰色袍子。

他们平常并不说话。

他们研读《龙经》,一个天赋极强的大祭司一辈子最多只能读完300部《龙经》其中的十分之一,大概30部。所以他们活着的意义全部都是《龙经》。

他们为了《龙经》而生,而死,而存,而灭。

但只有一个时候除外,那就是千年一次的寻龙之旅开启的时候,他们会放下手里的《龙经》去往龙城之内最为神圣的也是唯一能见到阳光的龙祭坛。

并且一直在那里守候和指挥全局,一直等到寻龙之旅顺利完成,龙脉龙塚再次归于千年平静。

本来这次十一大祭司长老会不该此时就召开,有点提前,因为马上要进行的不是寻龙之旅开启,而是天选龙女的归龙仪式。

羲和大祭司在十一个大祭司之中真正的排位只在第四位,也就说他前面还有三个大祭司的权力权限完全压过他。

但因为他是可以走出龙祭祀营的三人之一,所以他来主持,来介绍地面上龙族长老会的情况,天选龙女的情况。

除了羲和大祭司和庄和大祭司以及猎和大祭司之位,其余的八位大祭司并没有直接的名字和相似的代号,他们只是按照在龙祭祀营之中的排位被称为天地雷风水火山泽,刚好对应的是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山、离为火,兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。

《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

华府传统中很多东西都是息息相通的。

唐阳羽在困龙居流口水的七铜墓也是如此,也是对应的五行八卦。

但是对应的有大有小,大可以是天,小可以小到日常琐事,根本不值一提。

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八位大祭司各自住在龙祭祀营相应八个方位,代表的也是八种不同的修炼方法。《龙经》至少有300部,每一个方位都有至少30部以上的《龙经》对应。

这些大祭司几千年来就一直躲在地下宫殿演习《龙经》,这是天下万物的幸运,否则他们一旦走上地面走到阳光下,破坏力可比乱世七大龙隐恐怖多了。

弄不好真的是地球毁灭的结果。

幸好他们都在,都在龙祭祀营。

在开会。

羲和大祭司简单的介绍完情况以后,乾坤震三位大祭司不说话,因为他们的身份太高,他们三个实际上在特殊时候还会组成一个三人祭坛,是大祭司之中的最高权力机构。

表决的方式很简单很原始,就是龟壳表决,他们手里各有一片龟壳,这三片龟壳上面的图案各不相同,但是最后龟壳正面分块却都是八块。

他们投掷龟壳表决的意思就是,龟壳暴露出的分块不同就代表不同的结果。

当然这个只有他们三个开了龙眼才能看出,别人眼里根本都一样,因为本来就是块数相同的龟壳而已。

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