第1740章 将心比心（2 / 2）

也没反对于是唐惜雪也开始讲她突然想起来的一个小故事，其实他们讲故事有时候很别扭因为他们生活在两个不同的世界，但是也恰恰是这种并不相连的故事正在使他们逐渐成为真正的朋友。

唐惜雪的故事严格来说还是一个“将心比心”故事。

有一个美洲士兵打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话，“爸爸，妈妈，我要回家了。但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”

“当然可以。”父母回答道，“你们见到他会很高兴的。”

“有些事情必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战斗上受了重伤他踩着了一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。”

“我很遗憾地听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”

“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。

“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是快点回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的。”

就在这个时候，儿子挂上了电话。

父母再也没有得到他们儿子的消息。然而过了几天后，接到局里打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而死，局里认为是自杀。

悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。

唐惜雪的表情没有过多波动，她的世界虽然跟唐阳羽的世界不是同一个世界可是有很多地方都是一样的，很奇怪很诡异的事情。

两人沉默下来，两人正在内心深处接纳彼此，其实对于东夏国人来说“将心比心”是基本的道德教谕。

古往今来，从东方的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同信仰、不同文化的人们，说着基本相同的含义。

“将心比心”是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。对人类而言，“将心比心”是互助的前提！

“将心比心”的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。

我们都有被“冒犯”,“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。

一般说来，只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的。谅解是一种体贴,一种宽容,一种理解，一种爱！

两人的心第一次走的如此之近，好事也许即将发生。