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第256节(2 / 2)

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“文治便在于此。”

“通过这些最简单最直白的东西,将秦人的文化知识灌注给关东,不过这需要时间,最开始只能用在关中,巴蜀这些秦国故地上,等到后续军中有越来越多关东民众获得爵位,在借此放开限制,开始向关东传播蔓延。”

“润物细无声。”

“教化同样是悄无声息的。”

“此外。”

“成人的思想早已固定,想改变很是困难,因而教学真正教的是七至十三岁的少年,在几年时间的潜移默化下,大秦的唯物主义,也将会真正在天下扎根,等到天下人人识字之时,大秦固有的文化,早已在天下根深蒂固。”

“大秦的文治也就彻底功成!”

“非是礼,非是儒。”

“而是法!”

嵇恒的声音在屋中闯荡。

四周却很是静谧。

嬴政眉头紧锁,思索着嵇恒的话。

嵇恒没有再说。

只是端着酒壶,一口接一口的喝着,他能说的都已说了。

思想的阵地,朝廷不去占领,就会被其他人占领,过去大秦过于注重上层,却是忽视了底层,因而底层的思想阵地,早就为贵族、豪强士人给占据,而且多为儒学把控。

秦儒相轻,秦儒相离。

两者本就势如水火,又岂会轻易屈服?

有这么源源不断的势力反对,大秦想真正坐稳天下谈何容易?

大秦靠武功扫平了天下。

接下来就要靠文治,对天下再犁一遍,给天下打下大秦的印记,唯如此,大秦才能真正的坐稳天下,也才能真正实现天下太平。

仅仅针对儒家是不够的。

若是不铲除相应的土壤,相应的文化习俗,最终被秦廷驱逐的势力,终究还会卷土重来的。

而且会更加迅猛。

良久。

嬴政看向嵇恒,淡淡点了点头,道:“这就是你之前提到过的变治道?”

嵇恒笑着点点头,道:“以法为根基,以务实为基础,彻底铲除周礼留给天下的影响,虽然不可能彻底,也定会融合一部分,但主要部分还是以秦制为主,而这无疑是大秦想见到的。”

嬴政面无表情。

他已洞悉了嵇恒的想法。

嵇恒并非只是针对小部分,而是针对的整个天下。

军功爵制只是一个引子,一个让朝廷借此插手到文化体系的引子,而且从一开始嵇恒就没有任何遮掩,将所有的矛头对准了贵族跟士人。

赐氏,下沉知识。

针对贵族士人之心根本不加遮掩。

而这的确就是嵇恒的想法,他就是想借着六国贵族跟秦廷的仇恨,将周制下的文化体系彻底给瓦解,让周制下的贵族跟士人阶层,再也不能保持过去的高傲跟高高在上。

他想通过一步步撬动贵族士人的根基,让士人贵族一点点的丧失优越。

最终沦为跟常人无异。

同时。

编书的权力在朝廷。

因而书中教导的内容,也都由朝廷控制,朝廷便可借此以识文断字的名义,将大秦的一些思想观念,借此传至天下,进而建立起大秦自己的公序良俗,摆脱周制的公序良俗对大秦的影响。

此外。

还能借此蚕食礼学在天下的影响,彻底改变底层民众的观念。

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