第223节（2 / 5）

例子就是某部神书中的项少龙，虽然曾经亲眼目睹了一个嬴政死掉，最终却依旧被自己亲手扶持起來的假嬴政所驱逐。而他的养子，却恰恰就是未來的项羽。

今天禄双儿的怀孕消息，则瞬间让两个魔咒同时崩溃于无形。第一，无论朱重九将來是否在干掉了朱元璋的同时，心智和性格，又瞬间变得和当初那个朱老蔫一模一样。按照这个时代的传统，他的儿子都将继承他的事业，在众文武的辅佐下，驱逐蒙元，进而将淮扬模式复制于全国。

第二，如果历史真的按照惯性自我修正的话，他现在将历史推得偏离原轨道越远，历史将來自我修正的成功性就越低。项少龙沒有后人，而他却有。无论是儿子还是女儿，至少“项氏魔咒”在他身上已经不成立。

正所谓，人逢喜事精神爽。当心结彻底打开之后，朱重九做起事情來精神头格外足。而众淮扬文武，也因为自家主公有了后人振奋不已。在这个人活到三十岁已经可以自称老夫的年代，朱重九“无后”，乃是整个淮阳系上下最大的恐惧。因为万一朱重九“创业未半而中道崩殂”，整个淮扬系就失去了主心骨。将來能不能一统天下就瞬间变成了未知。

如今好了，吴国公有儿子了，淮扬基业就能一代代传承下去了。哪怕朱重九真的有什么不测，只要少吴王在，整个淮扬系就不会分崩离析。而以目前的发展事态，只要淮扬系自己不内乱，周边的各路诸侯，早晚就都会成为大伙的猎物。包括庞然大物蒙元，随着时间推移，也必将被淮扬取而代之。

至于为什么禄氏夫人怀的不是女儿？那怎么可能…以吴国公的天纵之资，他的第一个后代怎么会是个女儿…整个淮扬上下，对此都自信得很，虽然谁都不知道他们的这种自信有什么依据。

特别是老榜眼逯鲁曾，自打从郎中嘴里确定孙女的确怀了孩之后，整个人精神头就提高了三倍。非但替朱重九准备好了婴儿的衣服、鞋子、帽子等若干用品，甚至连孩子的名字都引经据典取了上百个。只待吴公殿下从中筛选出其中一个后，就要将少主启蒙之师的位置纳入囊中。

这种盲目的自信，令禄双儿感到了极大的压力。而朱重九虽然明白那个著名的染色体决定论，除了妻子之外，却无法对第三个人说起。因为这里边涉及到了一系列实验和逻辑推导，偏偏朱大鹏的记忆中只有一个最终结果。其他相关具体研究和推导细节，却是一片空白。根本无法给他的论断提供任何有效支持。

正当朱重九犹豫着，是否先弄出一台简易显微镜來，从细胞开始引入另一个时空的近代生物学之时，刘伯温却主动找上了门來。先送上一块龙岩端砚，为少主贺。然后就迫不及待地提醒朱重九，要以此为契机，建章立制。

“何谓建章立制？”朱重九将端砚放在书桌上，有些心不在焉地询问。

对于眼前这位算无遗策的超级军师，他现在是彻底沒办法了。在料敌和定谋方面，大总管府帐下文武百官当中，无一人出其右。但在处事社交方面，朱重九却越來越坚信，刘伯温的生涩程度，与另一个时空的宅男朱大鹏几乎不相上下。

就拿自己即将得子（女）这件事情來说吧，别的文武要么送佛像、要么送金锁、麒麟之类，以示祝福。只有刘大军师，才会端着一块冷冰冰的石头当贺礼，也不嫌春寒冻手。

所以怪不得刘伯温当年在蒙元那边当官时就总是受同伴们排挤，这情商，再加上这份倔脾气，能跟他成为知交的，恐怕比凤毛麟角还要珍稀。

然而此时此刻，刘伯温才不在乎朱重九和同僚们怎么看待自己。先仔细整理了一下衣冠，然后退开数步，再度向朱重九拱手，“所谓建章立制，乃是定立一国之祖规。最宜建于创业之初，百法未成。昔日文王初归西岐，即遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，立周礼，兴德治，约束百官，怀保小民。故而文王之后，方有东西二周八百年国运。”

看了朱重九一眼，他朗声启奏，“高祖初入关中，感秦法之繁苛，即与百姓约法三章。方尽收天下之民心，立前后两汉四百年之基。”

“而主公雄踞两淮已久，百废俱兴，王霸之相渐露。年前又受封吴公之位，年后喜得子嗣，龙兴之气日显。何不于未冲霄之时，先立典章，定制度，以待将來推行天下？…若典章制度成，我淮安军每克一地，则勒石为铭，以新法晓谕百姓。如此，则贫富良贱皆有规矩可凭，百官断狱，亦有法度可询…天下万民，有喜我淮扬制度者，自然翘首以盼王师。刁顽蒙昧，厌闻礼仪教化者，则自窜他乡。。。。。。。”

注1：民间关于朱元璋的污蔑性传言很多，其中包括向朱熹攀亲戚被拒等。而事实上，朱元璋早在做吴王时，就亲笔写了《朱氏世德碑记》，只字沒提朱熹。所以同时以朱熹和朱元璋为祖宗的家谱，基本上可以认定全是攀附。

建章立制 下

“嗯………”朱重九着揉了下鼻子，发现自己的鼻尖有点儿歪。

刘基的话虽然文四骈六，并且用了许多典故，但最基本的意思却表达得非常清楚。那就是，你朱重